الآيات مثل : ما ورد « 1 » في تفسير : حم عسق « 2 » ، من أنّ حم « 3 » حتم ، و « ع » عذاب ، و « س » سنين كسني يوسف ، و « ق » قذف وخسف يكون في آخر الزمان بالسفياني وأصحابه . وما ورد « 4 » في تفسير : ألم * غُلِبَتِ الرُّومُ « 5 » من أنّهم بنو أمية . وما ورد « 6 » في تفسير : طه « 7 » من أنّه طهارة أهل البيت عليهم السلام من الرجس . وما ورد « 8 » في تفسير : وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ « 9 » ( النجم ) : النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، و ( الشجر ) : علي عليه السلام . وما ورد « 10 » في تفسير : وَالْفَجْرِ « 11 » من أنّه القائم عجل اللّه فرجه ، واللّيالي العشر : الأئمة عليهم السلام ، أوّلهم : الحسن عليه السلام ، وآخرهم : الحسن عليه السلام ، ( والشفع ) : فاطمة عليها سلام اللّه وعلي عليه السلام ، ( والوتر ) :

--> ( 1 ) لاحظ : تأويل الآيات 2 / 542 حديث 3 ، وتفسير البرهان 4 / 115 حديث 3 . ( 2 ) سورة الشورى ( 42 ) : 1 - 2 . ( 3 ) كذا والظاهر : حاء . ( 4 ) لاحظ : تأويل الآيات 1 / 434 ، وعنه في تفسير البرهان 3 / 257 حديث 1 ، وفي بحار الأنوار 31 / 515 - 516 حديث 13 و 14 ، وصفحة : 544 . ( 5 ) سورة الروم ( 30 ) : 1 - 2 . ( 6 ) لاحظ : تأويل الآيات 1 / 309 حديث 1 . ( 7 ) سورة طه ( 20 ) : 1 . ( 8 ) لاحظ : تأويل الآيات 1 / 632 حديث 5 . ( 9 ) سورة الرحمن ( 55 ) : 6 . ( 10 ) لاحظ : تأويل الآيات 2 / 792 باختلاف يسير في اللفظ . ( 11 ) سورة الفجر ( 89 ) : 1 .